評判《千秋功罪毛澤東》
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作者: 周泉纓
ISBN: 962-475-607-4
出版社: 銀河出版社
出版日期: 2009年8月
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歷史雖然是任人雕刻的歷史，但是被眾人雕刻的歷史之總和，必然能夠刪除先人所有的情感、好惡和欲望，只將先人推動歷史有序發展的足跡呈現在我們的面前，從而引導我們去反思和冥想，直至讓我們完成時代的頓悟。所以，歷史是不可能埋沒任何推動歷史有序發展的英雄的功績的。
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引言：為什麼要評判《千秋功罪毛澤東》
第一章 《千秋》體現的歷史性進步
（一）直面“暴力社會主義”
（二）以瑞典糢式福利社會為理論歸宿
（三）在資本主義與社會主義之間求折衷
第二章 《千秋》評判毛澤東的立場狹隘
（一）《千秋》不代表國際資產階級
（二）《千秋》不代表國際無產階級
（三）《千秋》代表中國的走資派
第三章 《千秋》評判毛澤東悖論百出
（一）關於經濟數字指標
（二）關於非正常死亡人數指標
（三）關於民意測驗指標
第四章 《千秋》評判毛澤東的邏輯過時
第五章 正確評判歷史的思想理論（“統一論哲學思想”的理論要點）
第六章 正確評判歷史的標準（民主、自由和平等都是烏托邦）
（一）《千秋》有關歷史標準的悖論
（二）三種烏托邦體現三種歷史標準
（三）正確歷史標準之由來
（四）正確歷史標準之內涵
第七章 正確評判歷史的方法（社會實體頓悟和人類思想頓悟）
（一）“社會緣生緣滅或負陰抱陽” 要點
（二）“社會自動適應環境”要點
（三）“社會三位一體有序發展” 要點
（四）“社會的突變或頓悟”要點
（五）“社會實體頓悟”和“人類思想頓悟”
第八章 暴力社會主義的歷史地位和歷史功能
（一）《千秋》涉及的兩個歷史難題
（二）暴力社會主義的歷史地位
（三）暴力社會主義的歷史功能
（四）回答《千秋》涉及的歷史難題
第九章 暴力社會主義的時代特徵
（一）一種崇高的反生命力的倒退哲學
（二）越被殘酷地鎮壓，越頑強地生長
（三）依靠原始低級的方法維持自己的生命力
（四）最終仍然是財產權力私有觀的奴隸
第十章 毛澤東的歷史功績和品性
（一）高舉暴力社會主義旗幟的成功領袖
（二）將暴力社會主義堅持到底的試錯英雄
（三）中華民族現代的民族英雄
（四）與暴力社會主義特徵高度吻合的品性
第十一章 瑞典模式福利社會的歷史本質（知識階級替代資產階級主導現代社會）
（一）福利社會是“社會實體頓悟”的產物
（二）只能通過“人類思想頓悟”才能認識福利社會的歷史本質
（三）“民主社會主義”的本質是折衷主義
（四）福利社會誕生後的人類社會
第十二章 資本主義興衰史的全息圖像 （從“非正統”、“正統”到“反動”）
結束語 ：只有“統一論哲學思想”才能正確評判毛澤東和指導中華民族去正確迎接未來